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Qualificações para um ministro da igreja

 

Por Rev. Adauto Rezende

“Esta é uma palavra fiel: se alguém deseja o episcopado, excelente obra deseja. Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; Não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento; Que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia (Porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus?); Não neófito, para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo. Convém também que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em afronta, e no laço do diabo.” 1 Timóteo 3:1-7

Recentemente, em minha viagem ao Paquistão, um líder da igreja em Lahore, solicitou me ordenar1 um jovem para o ministério numa cidade próxima ao assentamento das fábricas de tijolos. Após algumas perguntas sobre o candidato e sua preparação ministerial para assumir o pastoreio de algumas igrejas nas vilas dos trabalhadores das olarias, compartilhei um estudo baseado na primeira carta de Paulo a Timóteo, capítulo três, onde instruções divinas foram descritas sobre o assunto. Durante a ministração fiz algumas perguntas aos participantes do culto, por volta de cem pessoas. Indaguei-lhes:

  • Quais são as qualificações primordiais de um líder na igreja de Cristo?

  • Quais são os indicadores para nomear uma pessoa como ministro, ancião ou diácono em uma assembléia cristã?

  • Seria o conhecimento teológico, dons espirituais ou uma boa oratória?

​Podemos admitir que Paulo ao descrever para Timóteo instruções e diretrizes através do Espírito Santo sobre o assunto, que os aspirantes certamente possuíam conhecimento da palavra de Deus. O apóstolo mencionou esta verdade  na segunda carta a Timóteo: ​“Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.” 2 Timóteo 2:15

 

Contudo, consideramos o treinamento teológico como um requisito óbvio para o candidato. Um cego não pode conduzir outro cego, caso contrário, ambos cairão.

Portanto, é necessário uma teologia correta. Algo para ser praticado cotidianamente, como descrito:     

"Procura apresentar-te". Não era somente frequentar um Colégio Bíblico, adquirir uma certificação e candidatar-se numa carreira ministerial em alguma denominação. A responsabilidade vai mais além. Deve estar incluído diariamente os devocionais; como ler, meditar e ensinar a Palavra de Deus, orando e e adorando ao Senhor. Estas são práticas de um obreiro  divinamente aprovado.

SEJA CUIDADOSO AO JULGAR

​Vale a pena lembrar que as instruções dos versos abaixo antecedem as normas eclesiásticas na seleção de líderes.  São afirmações muito claras que não podem ser negligenciadas por um estudante sincero da Bíblia.

Seria um grave erro julgar alguém como incapacitado para o ministério; sem considerar o famoso "Antes e depois."  Vamos refletir como Paulo começou na mesma carta no primeiro capítulo:

“E dou graças ao que me tem confortado, a Cristo Jesus Senhor nosso, porque me teve por fiel, pondo-me no ministério; A mim, que dantes fui blasfemo, e perseguidor, e injurioso; mas alcancei misericórdia, porque o fiz ignorantemente, na incredulidade. E a graça de nosso Senhor superabundou com a fé e amor que há em Jesus Cristo. Esta é uma palavra fiel, e digna de toda a aceitação, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal.”1 Timóteo 1:12-15​

Nesses versos, o apóstolo fez questão de dizer aos leitores sobre sua pessoa antes de conhecer a Cristo, ressaltando que anteriormente a sua conversão e apostolado, afirmou ser o principal dos pecadores, comparado aos demais. Paulo mencionou em uma carta endereçada à igreja em Éfeso as seguintes palavras: “A mim, o mínimo de todos os santos, ...”2, no entanto, ele conheceu Cristo e Sua Palavra e, com fé declarou com autoridade: “Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores,”. Se não entendermos esse princípio essencial, acabaremos cometendo os mesmos erros dos fariseus e do próprio Paulo anteriormente a  sua conversão. Ele mencionou no livro de Romanos que o evangelho de Cristo é o poder de Deus para a salvação3 de  todo aquele que crê e tem a capacidade de transformar o mais terrível e blasfemo pecador em um santo!

No texto, ele usou as palavras "E a graça de nosso Senhor superabundou ..." , sim, somos salvos de graça pela fé. Este é o "Evangelion", a palavra grega que significa Boas Novas. O que os irmãos ou irmã: João, Ricardo e Tiago ou Maria fizeram antes de se tornarem cristãos foi perdoado e esquecido. As Escrituras elucidam esta verdade:

  • ​“Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, ...” Romanos 8:1

  • “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.” 2 Coríntios 5:17

  • ​“Esta é uma palavra fiel, e digna de toda a aceitação, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal.” 1 Timóteo 1:15

Lembro-me de duas experiências que tive antes e depois da minha conversão. Ambas, ensinaram-me muito sobre o assunto. A primeira aconteceu nos meus catorze anos. Na época, era empregado num restaurante na cidade de Taubaté, no estado de São Paulo. Trabalhava conosco um cozinheiro alto e de boa aparência chamado Dário contudo, muito temido devido a sua reputação criminosa. Cozinheiro durante o dia e bandido durante a noite. Praticante de magia negra, criminoso, traficante de drogas e com problemas com a lei.

Depois de alguns meses de trabalho no lugar, Dário chegou para o seu turno diário com um sorriso jamais visto  pelos colegas. Cantava uma canção que mencionava Deus e, sempre com um livro grosso de capa preta debaixo do braço. Um dos trabalhadores relatou tê-lo visto jogar 500 gramas de maconha na churrasqueira e destruir seus quatro revólveres. Curioso, perguntei-lhe por que estava tão diferente e o que lhe acontecera. Algo havia mudado profundamente na sua personalidade, e eu realmente queria descobrir o ocorrido. Respondendo à minha pergunta, disse pacificamente as seguintes palavras: “O Senhor Jesus mudou minha vida”. Depois de ouvir sua declaração, pensei comigo mesmo: como isso é possível? Nos meus conceitos religiosos isso seria impossível. Como Deus poderia amar um pecador como ele? Como Deus poderia perdoar um homem por todos os seus crimes? Todas essas perguntas fomentaram dentro de mim. Para piorar as coisas em minha mente farisaica, meses depois ele foi apontado como diácono na sua igreja. Obviamente, eu não tinha idéia do poder do evangelho para transformar um criminoso num homem santo e separado para o ministério. Fiquei tão impressionado com sua conversão e transformação que pedi sua Bíblia para uma leitura rápida.

Quando abri as páginas do Livro Sagrado e li alguns parágrafos, senti algo queimando no meu coração. Uma alegria inexplicável transbordou dentro de mim! Não consegui devolver-lhe a Bíblia. (Não lembro se a comprei ou presenteou-me). Quando chegava em casa do trabalho, ficava horas lendo as Escrituras e, vivenciando as maiores experiências da minha vida com o verdadeiro e único Deus. Isso marcou minha vida, mesmo ainda sem entender que era um pecador perdido. Antes, tudo que eu conhecia eram os cânticos, as rezas e os ídolos que adorávamos na nossa religião.

Quase duas décadas depois, percebi como Paulo, o apóstolo, quão grande pecador era eu e, finalmente, entreguei minha vida a Jesus Cristo, recebendo-O como meu Salvador e Senhor pessoal.

​Minha segunda experiência aconteceu alguns anos após minha conversão. Aconteceu quando Deus me chamou para o ministério. Eu servia em minha igreja local por três anos enquanto frequentava um Colégio Bíblico. Quando terminei o curso teológico e fui ordenado para o ministério, passei os piores momentos como cristão. Por muitos dias, ouvia vozes dizendo não ter condições de servir ao Senhor devido ao meu passado. O diabo trazia lembranças dos meus pecados passados e, quão maligno eu era. Sem muita maturidade, passei várias noites sem dormir e dias terríveis. Não é por acaso que as Escrituras apresenta o diabo como nosso adversário e acusador dos cristãos.4 No entanto, o Senhor interveio no meio da turbulência e falou comigo através de Sua Palavra:

 

​“Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e não há verdade em nós. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça. ... e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado”. 1 João 1: 8-9-7b

​Parei de ouvir o diabo e reivindiquei meu perdão e a vitória conquistada por Jesus na cruz em meu favor.

​Assim sendo, temos que entender que, se o maior dos apóstolos foi também o maior dos pecadores antes de sua conversão; todos os líderes da igreja do Senhor em todas as gerações foram grandes pecadores até conhecerem a Cristo, e, arrependidos foram perdoados, nasceram de novo, tornando-se filhos de Deus. Consequentemente, separados para o ministério.

É impossível ser um servo de Cristo sem verdadeiramente ter nascido de novo. Eu, pensava conhecer Jesus, contudo, meu Cristo não era verdadeiro. Foi fabricado pela minha religião. Você pode auxiliar uma instituição de caridade, amparar os pobres em sua cidade e enviar ajuda para as nações em necessidades; estas são razões válidas, no entanto, para servir a Jesus Cristo, você precisa reconhecer ser um pecador, que necessita do sangue de Jesus para perdoar seus pecados passados, presentes e futuros. Jesus havia dito a seus discípulos que sem ele nada poderiam fazer.

Como Paulo, aprendi a não esconder meu passado. Inclusive escrevi um livro contando minha biografia para não deixar dúvida de quem fui e quem sou. Minhas histórias de vitórias e fracassos, de virtudes e pecados e como Jesus Cristo redimiu minha alma.

ORDENAÇÃO, NÃO É BASEADA EM PODER, MAS SOBRE INTEGRIDADE

​Paulo instruiu o pastor Timóteo, como identificar e ordenar bispos e diáconos nas igrejas.6

  • ​“Esta é uma palavra fiel: se alguém deseja o episcopado, excelente obra deseja.” 1 Timóteo 3:1

  • “Porque os que servirem bem como diáconos, adquirirão para si uma boa posição e muita confiança na fé que há em Cristo Jesus.” 1 Timóteo 3:13

A primeira citação de Paulo era o desejo do discípulo em servir a Deus. Isso não pode ser imposto; deve vir da própria vontade da pessoa em responder ao chamado de Deus. Então, o apóstolo parabeniza os  aspirantes, mencionando as recompensas que acompanhavam a nobre decisão de servir a igreja.

​Paulo fala ser uma tarefa de excelência e honra. Por que disse ele tais adjetivos? Devido ao Senhor da igreja que servirão: o rei Jesus Cristo e Seu Reino. Esta é a causa da nobreza:

  • “E tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como ao Senhor, e não aos homens.” Colossenses 3:23

 

Paulo inicia a descrição sobre as qualificações do líder. É notável que quase 100%  fala sobre integridade, principalmente sobre o fruto do Espírito7. Trata-se de um comportamento piedoso por parte do candidato em relação aos membros de sua família, crentes e descrentes.  Sempre foi e sempre será sobre integridade. É o padrão de Deus para designar pessoas para o serviço divino:

​Abel era um homem piedoso, enquanto seu irmão Caim era mau:

“Não como Caim, que era do maligno, e matou a seu irmão. E por que causa o matou? Porque as suas obras eram más e as de seu irmão justas.” 1 João 3:12

A personalidade de Noé; o homem de Deus é enfatizada nas Escrituras:

​“Estas são as gerações de Noé. Noé era homem justo e perfeito em suas gerações; Noé andava com Deus.” Gênesis 6:9

Deus descreveu o caráter de Jó para Satanás com estas palavras:

​“E disse o Senhor a Satanás: Observaste tu a meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus, e que se desvia do mal.” Jó 1:8

Jesus confrontou alguns líderes judeus falando-lhes sobre o caráter de Abraão:

​“Responderam, e disseram-lhe: Nosso pai é Abraão. Jesus disse-lhes: Se fôsseis filhos de Abraão, faríeis as obras de Abraão. Mas agora procurais matar-me, a mim, homem que vos tem dito a verdade que de Deus tem ouvido; Abraão não fez isto. Vós fazeis as obras de vosso pai. Disseram-lhe, pois: Nós não somos nascidos de fornicação; temos um Pai, que é Deus. Disse-lhes, pois, Jesus: Se Deus fosse o vosso Pai, certamente me amaríeis, pois que eu saí, e vim de Deus; não vim de mim mesmo, mas ele me enviou. Por que não entendeis a minha linguagem? Por não poderdes ouvir a minha palavra. Vós tendes por pai ao diabo, e quereis satisfazer os desejos de vosso pai. Ele foi homicida desde o princípio, e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso, e pai da mentira.” João 8:39-44

Moisés lembrou o Senhor sobre sua integridade ao relatar a rebelião de alguns líderes israelenses com estas palavras:

​“Então Moisés irou-se muito, e disse ao Senhor: Não atentes para a sua oferta; nem um só jumento tomei deles, nem a nenhum deles fiz mal.” Números 16:15

Jetro, o sogro de Moisés e sacerdote de Midiã, falou ao genro como selecionar líderes entre o povo para ajudá-lo a legislar a nação:

“E tu dentre todo o povo procura homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade, que odeiem a avareza; e põe-nos sobre eles por maiorais de mil, maiorais de cem, maiorais de cinqüenta, e maiorais de dez; Para que julguem este povo em todo o tempo; e seja que todo o negócio grave tragam a ti, mas todo o negócio pequeno eles o julguem; assim a ti mesmo te aliviarás da carga, e eles a levarão contigo.” Êxodo 18:21,22

O profeta Samuel desafiou os israelitas a julgarem sua própria conduta:

​“Eis-me aqui; testificai contra mim perante o Senhor, e perante o seu ungido, a quem o boi tomei, a quem o jumento tomei, e a quem defraudei, a quem tenho oprimido, e de cuja mão tenho recebido suborno e com ele encobri os meus olhos, e vo-lo restituirei. Então disseram: Em nada nos defraudaste, nem nos oprimiste, nem recebeste coisa alguma da mão de ninguém.” 1 Samuel 12:3,4

 

Existe uma narrativa no segundo livro de Reis sobre uma mulher da cidade de Suném. Durante sua vida; Eliseu, o profeta exercia um ministério itinerante nas diferentes localidades de Israel, incluindo Suném. Aparentemente, a Sunamita observava o profeta sempre que este visitava sua região. Ela investigava a integridade dele, quem sabe fazendo perguntas e assim conhecendo sobre o caráter do homem.  As Escrituras relatam que a mulher passou a convidá-lo a cear com sua família, “a qual o reteve para comer pão; e sucedeu que todas as vezes que passava por ali entrava para comer pão.” 2 Reis 4:8  Com o passar do tempo, ela disse ao marido, sobre a personalidade de Eliseu: “Eis que tenho observado que este que sempre passa por nós é um santo homem de Deus.” 2 Reis 4:9

​Pelas sua palavras, concluímos que não fora os milagres de Elizeu, mas sim sua descência, decoro, honestidade e integridade que a convenceu a respeita-lo.

A próxima ação dela foi convencer o marido a construir um pequeno quarto em sua propriedade para acomodar o Homem de Deus e seu ajudante. Disse Elizeu, sobre a ação da mulher “...teve todo este trabalho por nossa causa” 2 Reis 4:13 Certamente, ela não  faria coisa alguma, caso tivesse encontrado  conduta imprópria na vida dele. A integridade foi a maior virtude na vida do profeta.

​No capítulo seguinte, em outro evento, Eliseu havia dito ao leproso sírio Naamã que mergulhasse no rio Jordão sete vezes e que seria curado.  Apesar de relutar em obedecer ao comando profético, desceu as águas e, o Senhor o purificou da lepra. Eliseu o enviou de volta ao seu país recusando qualquer pagamento pelo milagre. No entanto, Geazi, o ajudante de Eliseu,  provavelmennte o primeiro candidato para substituir o profeta, alcançou o general sírio e, mentindo recebeu dele roupas e prata. Ao contrário de seu mestre, Geazi tinha amor ao dinheiro e, como punição, recebeu sobre si não apenas a prata de Naamã, mas também sua lepra e foi desqualificado para o ministério.9

PODER E MILAGRES NÃO SÃO CREDENCIAIS PARA O MINISTÉRIO

  • ​“Também deve ter boa reputação perante os de fora, para que não caia em descrédito nem na cilada do diabo.” 1 Timóteo 3:7

 

É importante mencionar que o poder vem do Senhor. O diabo tem muito poder, dado a ele por Deus (antes de sua queda), mas ele é maligno. Nele não existe virtudes, somente perversidade. Os demônios seguem seu padrão.

​​Anos atrás, um dos meus sobrinhos perguntou-me: "Tio, tenho ouvido sobre vários escândalos envolvendo líderes cristãos. Como pode ser isso? Não deveriam estas pessoas estar representando Cristo?" Eu o ouvi expressando sua frustração, e respondi-lhe com as palavras de Deus:

  • “E disse aos discípulos: É impossível que não venham escândalos, mas ai daquele por quem vierem! Melhor lhe fora que lhe pusessem ao pescoço uma mó de atafona, e fosse lançado ao mar, do que fazer tropeçar um destes pequenos.” Lucas 17:1,2

 

  • "Jesus disse sobre o dia do julgamento: “Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas? E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade.” Mateus 7:22,23

 

Lendo os versículos acima, concluímos que esses falsos discípulos enganavam-se a si próprios. Eles não serviam o verdadeiro Cristo, mas sim um falso, criado por eles mesmos. Jesus lhes dirá no juízo divino, “Eu nunca vos conheci!”

COMPREENDENDO O CONTEXTO

a) Estado civíl

  • “Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar;” 1 Timóteo 3:2

 

Neste verso, o apóstolo não afirma necessariamente sobre a condição civíl. Paulo e Barnabé nos relatos bíblicos eram solteiros. O texto diz respeito contra à prática da poligamia e, em alguns casos, do divórcio:8

  • “Porque quereria que todos os homens fossem como eu mesmo; mas cada um tem de Deus o seu próprio dom, um de uma maneira e outro de outra. Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem como eu. Mas, se não podem conter-se, casem-se. Porque é melhor casar do que abrasar-se.” 1 Coríntios 7:7-9

  • “Não temos nós direito de levar conosco uma esposa crente, como também os demais apóstolos, e os irmãos do Senhor, e Cefas? Ou só eu e Barnabé não temos direito de deixar de trabalhar?” 1 Coríntios 9:5,6 (grifo meu)

 

​b) Idade do candidato

  • ​“Não neófito, para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo.” 1 Timóteo 3:6

 

Também é importante ressaltar no texto acima, que o assunto não tratava sobre a idade do candidato, mas sim a sua maturidade cristã:

Um cristão recém convertido (mesmo sendo adulto ou idoso) não deve assumir uma posição de autoridade na igreja: a imaturidade dá lugar ao orgulho e o orgulho traz ruína, conforme citado nas Escrituras:​

  • “A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito precede a queda. Melhor é ser humilde de espírito com os mansos, do que repartir o despojo com os soberbos.” Provérbios 16:18,19

 

Os profetas Samuel e Jeremias eram ainda jovens quando chamados por Deus:

  • ​“E o jovem Samuel servia ao SENHOR perante Eli ...” 1 Samuel 3:1

  • “Então disse eu: Ah, Senhor DEUS! Eis que não sei falar; porque ainda sou um menino. Mas o Senhor me disse: Não digas: Eu sou um menino; porque a todos a quem eu te enviar, irás; e tudo quanto te mandar, falarás.” Jeremias 1:6,7

Inclusive o próprio Timóteo, a quem a carta fora endereçada, era um jovem ministro, como mencionado no próximo capítulo:

​“Ninguém despreze a tua mocidade; mas sê o exemplo dos fiéis, na palavra, no trato, no amor, no espírito, na fé, na pureza.” 1 Timóteo 4:12

A IDENTIDADE DA IGREJA
 

  • ​“Escrevo-lhe estas coisas embora espere ir vê-lo em breve; mas, se eu demorar, saiba como as pessoas devem comportar-se na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, coluna e fundamento da verdade.” 1 Timóteo 3:14,15 (NVI)

  • “Ainda que alimente a esperança de ver-te em breve, escrevo-te estas orientações; contudo, se eu demorar, fiques ciente de como as pessoas devem comportar-se na casa de Deus, que é a Igreja do Deus vivo, coluna e fundamento da verdade.” 1 Timóteo 3: 14-15 (KJA)

 

​Paulo concluiu as instruções a Timóteo e aos cristãos de todas as gerações, lembrando-nos o que realmente é a igreja: São milhares de assembléias em todos os povos da terra, constituídas de seguidores de Jesus Cristo, onde o Deus vivo habita na pessoa do Espírito Santo e Suas palavras proclamadas, obedecidas e amadas por seus santos. O mistério divino revelado nas Escrituras deve ser anunciado a todas as nações pelos servos de Cristo:

  • ​“E, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glória.” 1 Timóteo 3:16

A Deus seja a glória!

 

Notas:

1 Algumas denominações evangélicas não usariam o termo ordenação, mas “ministros ou diáconos designados ou eleitos”.

2 Efésios 3: 8

3 Romanos 1: 16

4 “... porque já o acusador de nossos irmãos é derrubado, o qual diante do nosso Deus os acusava de dia e de noite.” Apocalipse 12:10

5 João 15: 4

6 Bispo (ἐπισκοπῆς episkopēs , o ofício de um bispo] O episcopado, lit. 'liderança,' que Alford manteria como tradução, para evitar as limitações posteriores sugeridas pelo 'ofício de um bispo'. Diáconos Διακόνους, Diakonous ) O ofício de Diácono aparece nas pastorais, mas não nas cartas de Paulo, com a única exceção de Filipenses 1:1 , onde os diáconos não representam um ofício eclesiástico, embora observem um avanço em relação a isto. Clemente de Roma ( 1 Coríntios 42. xliv.) Afirma sua nomeação apostólica. Mas a evidência ao nosso comando não confirma a opinião de que a instituição do diaconado está descrita em Atos 6: 1-6 . Os termos διάκονος e διακονία são, nos escritos paulinos, expressões comuns de servos e serviço para Cristo ou para outros. Paulo aplica esses termos ao seu próprio ministério e ao de seus associados. κονία é usado no serviço dos apóstolos, At 1:25 ; Atos 6: 4 . Διάκονος é usado por Paulo e Apolo ( 1 Coríntios 3: 5 ); de Cristo ( Gálatas 2:17 ; Romanos 15: 8 ); do governante civil ( Romanos 13: 4 ); dos ministros de Satanás ( 2 Coríntios 11:15 ). A nomeação dos sete surgiu de uma emergência especial e foi feita para um serviço particular, e a semelhança não é estreita entre os deveres e as qualificações dos diáconos nas Pastorais e os dos sete. A palavra διάκονος não aparece em Atos; e quando Paulo e Barnabé trouxeram a Jerusalém a oferta para os santos pobres, entregaram-na aos anciãos. ((Hub da Bíblia - estudos de palavras de Vincent)

7 “Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. Contra estas coisas não há lei.” Gálatas 5:22,23

8 “Ele, porém, respondendo, disse-lhes: Não tendes lido que aquele que os fez no princípio macho e fêmea os fez, E disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, e serão dois numa só carne? Assim não são mais dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem.” Mateus 19:4-6

9. 2 Reis 5

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