DIACONATO, UM OFÍCIO GLORIOSO
Por Adauto Rezende
“Por isso, eles estão diante do trono de Deus e o servem dia e noite em seu santuário; e aquele que está assentado no trono estenderá sobre eles o seu tabernáculo.” Apocalipse 7:15
Você já notou ao visitar alguma igreja, a presença de algumas pessoas, te recebendo com um sorriso e um aperto de mão? Ocasionalmente, alguns desconhecidos de muitos, solitariamente consertando o telhado da igreja, ou limpando e regando o jardim de suas congregações. Em alguns ministérios, estão cuidando do banco de alimentos, ou servindo refeições para moradores de rua nos bairros e viadutos da cidade. Às vezes, atendendo as ordens do líder visitando pessoas em suas diversas e distintas necessidades. Conheço muitas pessoas que permaneceram na igreja cativadas pelas ações destes indivíduos. Eles são os diáconos.
Este ofício surgiu logo no início da igreja. Os apóstolos depararam com desavenças entre os novos cristãos na distribuição de alimentos para as viúvas. Em vista da crise, eles ordenaram a escolha de candidatos para assumir e lidar com tais problemas. Sete homens foram escolhidos, ordenados e enviados para o exercício da função: servir as mesas (diakonein trapezais) Atos 6: 2.
Anos mais tarde, em sua carta a Timóteo, Paulo deu instruções sobre as qualificações dos diáconos e acrescentou as bênçãos aos que realizassem esta função com zelo. A propósito, vale lembrar que o apóstolo passou pela terrível experiência de consentir no assassinato de Estêvão, o primeiro mártir, e um dos sete primeiros diáconos nomeados pela igreja. Paulo, portanto, conhecia as bênçãos deste ofício na igreja. Outro exemplo foi Felipe, também um dos sete (Atos 6: 5, 21: 8), promovido como o primeiro evangelista por ofício, num poderoso ministério, acompanhado de sinais e maravilhas. Havia também uma diaconisa na igreja de Jope, embora não reconhecida oficialmente, no entanto, ela provou levar esse ministério com paixão. Sobre ela, está escrito, “ela estava sempre fazendo o bem e ajudando os pobres... Todas as viúvas estavam ao redor dela, chorando e mostrando-lhe as vestes e outras roupas que Dorcas havia feito enquanto ainda estava com elas. (Atos 9: 36-39) Ela era tão amada pela igreja, que quando morreu enviaram uma equipe para trazer Pedro a fim de ressuscitá-la. Provavelmente, alguns pregadores haviam falecido, porém, parece que não fizeram tanta falta quanto esta diaconisa. Paulo também menciona outra diaconisa, na sua carta aos Romanos “Recomendo-vos, pois, Febe, nossa irmã, a qual serve na igreja que está em Cencréia,” Atos16:1
As Escrituras afirmam sobre este ofício:
“Porque os que servirem bem como diáconos, adquirirão para si uma boa posição e muita confiança na fé que há em Cristo Jesus.” 1 Timóteo 3:13
“Os que servirem bem alcançarão uma excelente posição e grande determinação na fé em Cristo Jesus”. (NVI) 1 Timóteo 3:13
O texto revela características e recompensas para o diácono.
1. Algumas características relevantes:
Eles são chamados para servir.
Podem servir, modestamente ou com excelência.
2. As recompensas para os bons diáconos:
a) Não somente estão em posição de promoção, como também são vistos em alta-estima diante do Senhor.
b) Notória ascensão espiritual devido à fé em Cristo.
c) Progresso na liderança devido ao contato com o líder e com os membros.
A palavra "diácono" significa essencialmente servo. (do grego diakonos, “ajudador”), visto por muitos como um membro do nível mais baixo do ministério cristão.
É interessante lembrarmos que este ofício foi parte da vida de dezenas de pessoas nas Escrituras do Antigo Testamento. Gostaria de mencionar algumas:
Josué serviu Moisés
Eliseu serviu Elias
Rute serviu Noemi
Josué
a) Um diácono está a serviço do seu mentor:
Moisés levou consigo o jovem Josué, que aparentemente permaneceu com ele os 40 dias no Monte de Deus.
“Então disse o Senhor a Moisés: Sobe a mim ao monte, e fica lá; e dar-te-ei as tábuas de pedra e a lei, e os mandamentos que tenho escrito, para os ensinar. E levantou-se Moisés com Josué seu servidor; e subiu Moisés ao monte de Deus. E disse aos anciãos: Esperai-nos aqui, até que tornemos a vós; e eis que Arão e Hur ficam convosco; quem tiver algum negócio, se chegará a eles.” Êxodo 24:12-14
“E virou-se Moisés e desceu do monte com as duas tábuas do testemunho na mão, tábuas escritas de ambos os lados; de um e de outro lado estavam escritas. E aquelas tábuas eram obra de Deus; também a escritura era a mesma escritura de Deus, esculpida nas tábuas. E, ouvindo Josué a voz do povo que jubilava, disse a Moisés: Alarido de guerra há no arraial. Porém ele respondeu: Não é alarido dos vitoriosos, nem alarido dos vencidos, mas o alarido dos que cantam, eu ouço.” Êxodo 32:15-18
b) Um diácono andando na presença do Senhor:
Josué mostrou amor e dedicação ao Senhor e ao Tabernáculo do Senhor
“E sucedia que, entrando Moisés na tenda, descia a coluna de nuvem, e punha-se à porta da tenda; e o Senhor falava com Moisés.E, vendo todo o povo a coluna de nuvem que estava à porta da tenda, todo o povo se levantava e cada um, à porta da sua tenda, adorava. E falava o Senhor a Moisés face a face, como qualquer fala com o seu amigo; depois tornava-se ao arraial; mas o seu servidor, o jovem Josué, filho de Num, nunca se apartava do meio da tenda.” Êxodo 33:9-11
c) Um diácono que serve bem é conhecido pela sua fé:
“Josué provou ter coragem apesar dos medos da maioria". (Números 13-14)
De Josué aprendemos que aqueles que querem ser líderes de Deus devem defender o que é certo mesmo quando todos os outros querem fazer o que é errado. Eles não devem ser intimidados ou permitir que o medo os, controle.
d) Um diácono que serve bem será promovido:
“Então disse o Senhor a Moisés: Toma a Josué, filho de Num, homem em quem há o Espírito, e impõe a tua mão sobre ele. E apresenta-o perante Eleazar, o sacerdote, e perante toda a congregação, e dá-lhe as tuas ordens na presença deles. E põe sobre ele da tua glória, para que lhe obedeça toda a congregação dos filhos de Israel. E apresentar-se-á perante Eleazar, o sacerdote, o qual por ele consultará, segundo o juízo de Urim, perante o Senhor; conforme a sua palavra sairão, e conforme a sua palavra entrarão, ele e todos os filhos de Israel com ele, e toda a congregação. E fez Moisés como o Senhor lhe ordenara; porque tomou a Josué, e apresentou-o perante Eleazar, o sacerdote, e perante toda a congregação; E sobre ele impôs as suas mãos, e lhe deu ordens, como o Senhor falara por intermédio de Moisés.” Números 27:18-23
Eliseu
A função diaconal do profeta Eliseu
a) Ele cuidava das necessidades físicas do seu mentor:
“E disse Jeosafá: Não há aqui algum profeta do Senhor, para que consultemos ao Senhor por ele? Então respondeu um dos servos do rei de Israel, dizendo: Aqui está Eliseu, filho de Safate, que derramava água sobre as mãos de Elias.” II Reis 3:11
b) Das necessidades emocionais do seu mentor:
Colocou em seu coração não permitir que Elias andasse sozinho:
“Elias disse a Eliseu: “Fique aqui; o Senhor me enviou a Betel”. Mas Eliseu disse: “Tão certo como o Senhor vive e como você vive, eu não o deixarei”. Então eles desceram para Betel. II Reis 2: 2
“Então Elias lhe disse: “Fique aqui, Eliseu; o Senhor me enviou a Jericó”. E ele respondeu: “Tão certo como o Senhor vive e como você vive, eu não o deixarei”. Então eles foram para Jericó. II Reis 2: 4
“Então Elias lhe disse: “Fique aqui; o Senhor me enviou ao Jordão”. E ele respondeu: “Tão certo como o Senhor vive e como você vive, eu não o deixarei”. Então os dois seguiram em frente.” II Reis 2: 6
c) Da sua atenção e desejo pela unção do seu mentor:
“Sucedeu que, havendo eles passado, Elias disse a Eliseu: Pede-me o que queres que te faça, antes que seja tomado de ti. E disse Eliseu: Peço-te que haja porção dobrada de teu espírito sobre mim. E disse: Coisa difícil pediste; se me vires quando for tomado de ti, assim se te fará, porém, se não, não se fará.” II Reis 2:9,10
d) Por exercer bem o diaconato ele recebeu o que havia pedido:
“Vendo-o, pois, os filhos dos profetas que estavam defronte em Jericó, disseram: O espírito de Elias repousa sobre Eliseu. E vieram-lhe ao encontro, e se prostraram diante dele em terra.” 2 Reis 2:15
Rute
a) Sua proposta de honrar sua líder:
“Disse, porém, Rute: Não me instes para que te abandone, e deixe de seguir-te; porque aonde quer que tu fores irei eu, e onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus; Onde quer que morreres morrerei eu, e ali serei sepultada. Faça-me assim o Senhor, e outro tanto, se outra coisa que não seja a morte me separar de ti. Vendo Noemi, que de todo estava resolvida a ir com ela, deixou de lhe falar.” Rute 1:16-18
b) De alimentar a sua líder:
“E Rute, a moabita, disse a Noemi: Deixa-me ir ao campo, e apanharei espigas atrás daquele em cujos olhos eu achar graça. E ela disse: Vai, minha filha.” Rute 2:2
c) De perpetuar a linhagem da sua líder:
“Ele te será por restaurador da alma, e nutrirá a tua velhice, pois tua nora, que te ama, o deu à luz, e ela te é melhor do que sete filhos. E Noemi tomou o filho, e o pôs no seu colo, e foi sua ama. E as vizinhas lhe deram um nome, dizendo: A Noemi nasceu um filho. E deram-lhe o nome de Obede. Este é o pai de Jessé, pai de Davi.” Rute 4:15-17
O diaconato na pessoa de Davi
Jessé tinha oito filhos. Deus enviou o profeta Samuel para ungir um rei entre seus filhos. Chegando na casa, iludido pela aparência do mais velho, dirigiu-se a Eliabe, pensando que ser o escolhido. Depois de analisar os outros seis, perguntou ao pai se havia outro filho. Faltava o mais moço. Ele era o diácono da família. Enquanto os sete estavam em casa, ele cuidava do rebanho de seu pai.
Ninguém deu atenção a Davi, nem mesmo seu pai, mas Deus o observava no deserto, servindo sua família. Conhecendo seu coração de servo, o filho mais novo de Jessé foi ungido rei de Israel pelo Senhor.
O diaconato na pessoa de Cristo
Jesus deixou muito claro em muitas ocasiões que o servir é uma virtude essencial na vida dos seus discípulos, independentemente o título ou função que exerção. Ele disse sobre si mesmo:
“Assim como o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos”. Mateus 20: 28
Grego = diakonēsai – Servir
“Pois qual é maior: quem está à mesa, ou quem serve? Porventura não é quem está à mesa? Eu, porém, entre vós sou como aquele que serve.” Lucas 22:27
Grego = diakonōn – serve
No contexto dessas passagens, ele afirmou:
“Não será assim entre vós; mas todo aquele que quiser entre vós fazer-se grande seja vosso serviçal; E, qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, seja vosso servo.” Mateus 20: 26-27
Grego = διάκονος - diakonos – serviçal
“Agora que eu, seu Senhor e Mestre, lavei seus pés, vocês também devem lavar os pés uns dos outros”. João 13: 14
Qual é a diferença entre diakonos e Doulos?
“Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus." (Rm. 1:1).
Jesus ensinou os dois conceitos do verdadeiro discipulado em contraste com os equívocos do discipulado, isto é, diakonos e doulos. Diakonos é um chamado para uma vida de servir aos outros além de si mesmo e doulos é um chamado para se tornar um escravo do mestre, Jesus.
O diaconato na pessoa de Paulo
“Quando os habitantes da ilha viram a cobra agarrada na mão de Paulo, disseram uns aos outros: "Certamente este homem é assassino, pois, tendo escapado do mar, a Justiça não lhe permite viver".Mas Paulo, sacudindo a cobra no fogo, não sofreu mal nenhum.” Atos 28:4-5
Paulo, o maior dentre os apóstolos, certa ocasião, navegando para Roma, o navio naufragou na ilha de Malta. Num dia frio e chuvoso, os 276 exaustos sobreviventes, incluindo Paulo assistiam os destroços da embarcação, impelidas pelas ondas alcançar a praia. Vendo o desânimo da tripulação, devido às tensões e as percas, o discípulo, demonstrou seu caráter diaconal. Saiu em busca de gravetos para alimentar as chamas, afim de aquecer o corpo e os ânimos daquela multidão. É interessante notarmos que ele passou por diversas experiências e dificuldades no seu ministério, contudo, foi exercendo o diaconato que uma serpente o feriu. Satanás tem uma tremenda aversão quando vê um crente servindo, pois, nesta ação ele reconhece a presença de Cristo, e, sabe que oportunidades surgirão para a extensão do Reino. Mediante a milagrosa cura da picada venenosa, o povo da ilha, impactado, testemunhou e recebeu divinamente curas para suas doenças, através da vida de Paulo.
J. G. Greenhough definiu desta forma a virtude diaconal: “A vida mais elevada é UMA VIDA DE SERVIÇO PERPÉTUO. A recompensa que Deus confere aos Seus fiéis é a capacidade e permissão para servir, e quando Ele os chama dos lugares mais baixos para os mais altos, a maior honra é que são capacitados e privilegiados para servir ainda mais. Na visão de Deus, a posição é determinada pela medida do serviço. É estranho como o mundo inverteu esse princípio em suas concepções de posição e dignidade. Falamos de serviço com uma espécie de desdém e de servos como pessoas inferiores. Você encontraria milhares de pessoas envergonhadas por serem vistas com as mãos sujas, contudo, onde você encontraria alguém envergonhado por viver uma vida totalmente inútil. E muitas vezes prestamos o maior respeito a homens e mulheres que são inúteis neste mundo que o melhor serviço que poderiam prestar seria retirar-se dele o mais rápido possível.”
Concluindo, gostaria de fazer-te umas perguntas:
A liderança da sua igreja pode enxergar em você as qualidades diaconais?
Você anda ao lado do seu mentor? Honra seu mentor? Serve seu mentor?
Será que Cristo enxerga em você um diácono medíocre ou com excelência?
No seu presente ofício, você ainda consegue buscar gravetos para aquecer a vida daqueles que o Senhor colocou na sua igreja, no seu ministério?
Lembre-se que como diácono, mesmo que ninguém valorize sua servitude, entretanto, Deus jamais ignorará seus labores. Além disso, pode ter a certeza, que sua vida espiritual nunca mais será a mesma. Seu crescimento será notório, e, sua promoção pode tardar, mas não falhará.
A Jesus seja a glória!
